Deshans ‘Dertig klappen’


Geplaatst Door op apr 26, 2016

Een kwestie die in de zen koantraining niet zo heel moeilijk te passeren is, is Meester Deshans ‘Dertig klappen’. ‘Passeren’ betekent dat de student de kwestie aan de leraar voorleeft. De leerling doet dat niet alleen in woorden, maar met zijn gehele lijf en leden. Zo is voor leraar en leerling duidelijk dat de kwestie werkelijk is doorleefd. Dit belichamen van Deshans ‘Dertig klappen’ is tijdens de...

Lees verder

De bekendste koan als het gaat om de relatie tussen mijn dagelijkse leven en meditatie beoefening is het schitterende gesprek dat zich ontspint tussen leerling Zhaozhou (van de stenen brug) en leraar Nanquan (van de kat). De leerling zoekt de Dao, de Weg, de essentie van zijn bestaan. De leraar stelt dat er geen onderscheid is tussen zijn dagelijkse leven en die essentie. Als dat zo is, wat doe je dan? En hoe weet je of je de Weg hebt...

Lees verder

Of we nu in de gammele planken van onze vervallen houten brug Zhaozhou’s stenen brug willen ontdekken, of dat we de kat trachten te redden van ons dodende denken, of wanneer we vertrouwen zoeken in onze fundamentele onwetendheid, telkens maken we een beweging terug naar onszelf, naar onze basis, de levende en enige aanwezigheid. Over deze beweging terug gaat de volgende kwestie, de twaalfde uit de Wumenkuan, ‘De poortloze...

Lees verder

Bodhidharma’s ‘Ik weet niet’


Geplaatst Door op apr 5, 2016

Van de Indiase patriarch Bodhidharma, de achtentwintigste generatie leraren op rij na Shakyamuni de Boeddha, wordt gezegd dat hij zen van India naar China bracht. Er wordt ook over hem verteld, dat hij negen jaar lang met zijn gezicht naar de muur van het Shaolin klooster te Loyang in meditatie heeft gezeten. Zo’n spirituele zwaargewicht wilde de keizer van China graag ontmoeten. Uit het hilarische gesprek dat dan plaatsvindt,...

Lees verder