Werk is niet zoals teleurstelling en verveling een doorgang van de ene naar de andere fase op ons spirituele pad en niet zoals ontwaken en het zelveloze zelf een realisatie op dat pad, werk is de plaats waar en de handeling waarin mijn gehele spirituele pad wordt getoetst aan de realiteit en wordt geactualiseerd. Werk is daarmee een dharma-essentie van de bovenste plank, een van de Boeddha’s basics, waar je niet omheen kunt. In...

Na Dharma-essentials zoals ontwaken, teleurstelling, het doorzien van de illusie van een solide zelf en eenvoud, introduceert Trungpa in zijn Mythe van de Vrijheid nog een heel belangrijke en louterende Buddha’s basics van ons spirituele pad, verveling. Verveling is de fase in ons geestelijke proces waarin er werkelijk niets meer gebeurt, er wordt niets meer ontwikkeld, we ervaren niets bijzonders meer, er is gewoonweg wat er is...

‘We kunnen pas echt in vrijheid leven, als we ons leven in vrijheid ontvangen. Ik ontvang dan niet het beeld dat ik van mijn leven heb gemaakt. Ik ontvang mijn leven zoals het is. Mijn leven, ontdaan van elke kapstok waaraan ik het ophang. Dit is mijn leven zonder meer, zonder toevoegingen, zonder voorbehoud, ongekunstelde aanwezigheid. Als ik dit leven in vrijheid ontvang, kan ik mijn leven in vrijheid weer oppakken. Ik ben...

In het Platformsoetra van Huineng, dat de basis legt van Zen in China en dat is geschreven in de 7e eeuw na Christus, stelt de Zesde Patriarch van Zen (paragraaf 14): ‘De contemplatieve staat waarin alles één is, is te allen tijde niets anders dan ongekunstelde aanwezigheid, of je nu zit, loopt, staat of ligt.’ De contemplatieve staat waarin alles één is, is de non-duale staat die het merg is van Zen meditatie. Deze...

De Boeddha’s onderricht anatmavada, of ‘de leer van het niet-zelf’, of beter nog ‘de leer van het zelveloze zelf’ is een van de meest explosieve Dharma-essentials die er zijn. Dit is het meest onbegrepen onderricht ook. De Boeddha bedoelde met zijn leer namelijk niet dat er geen zelf bestaat. In de woorden van Trungpa, Mythe van de Vrijheid p. 27: ‘Het gevoel van continuïteit en vastigheid van het...