De laatste drie oefeningen van het achtvoudige pad zijn tezamen te beoefenen in de formele, geritualiseerde zitmeditatie (zie hieronder) en elk individueel, op de plek waar je bent, in de dingen die je doet. ‘Juiste inspanning’ (samyagvyayana) Een van de oorzaken van duhkha, het aanlopen van de as van het wiel van mijn leven, is het energetisch vastzetten van mijn energie in een object van weerstand of verlangen. De...

Lees verder

‘Alles wat hem over zen werd gevraagd beantwoordde meester Gutei eenvoudig met het opsteken van een vinger. Eens vroeg een bezoeker aan Gutei’s jonge bediende: ‘Waaruit bestaat de leer van je meester?’ Toen stak de knaap eveneens een vinger op. Toen Gutei dit hoorde, sneed hij de jongen met een mes zijn vinger af. Huilend van pijn liep de jongen weg. Gutei riep hem na. Toen de jongen zijn hoofd omdraaide, stak Gutei een vinger...

Lees verder

Er zit een verschil tussen de uitspraak ‘Ik ben boos’ en de uitspraak ‘Ik ben boos op jou.’ De laatste legt de oorzaak van mijn boosheid buiten mezelf en voegt daarmee iets toe aan datgene wat ik aan den lijve ervaar. Ze scheidt de intimiteit van die directe ervaring in een subject en een object. De eerste uitspraak echter, drukt precies uit wat zich in mijn leven voordoet, zonder dat daarin ook maar enige...

Lees verder